835_ رقية ايات القبور لسحر القبور والسحر المدفون وشرك الأولياء بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله.
آيات ومقاطع رقية الوجوه والجمال – مهمة لعلاج تشوه الجمال و الكلف للوجه وتساقط الشعر الناتج عن السحر و العين و الحسد ( تم التحديث )
ثم طريقة تحصين البيت وطرد الشياطين والعفاريت السحرة منه ,
آيات الاغلال و السلاسل و القيود و التصفيد للعفاريت و ملوك الجن و آيات سجنهم و حبسهم
وتتعلم طريقة الرقية التشخيصية مع التنفس التفريغي لتنظيف الجسم من الاصابات وامداد الجسم بالطاقة ,
الى ان تصل لمرحلة يكتمل فيها تحصينك سيتم بعدها اضافتك للمجموعات العلاجية عالتليجرام ومساعدتك في اكمال علاجك وقتال العفاريت السحرة التي تستهدفك وتخليصك من سيطرتهم عليك
– بسم الله تزال الطلاسم على الأختام الربانية وإسم الجلالة وأسماء الأنبياء والآيات القرآنية في العينين والناصية. ( مكررة ٥ مرات )
يمكن الجمع بين هذه العلامات في استعلام واحد، وهذه أمثلة على ذلك:
والاشتراك فيه برقم هاتفك مثلما تشترك في برنامج الواتساب
الغاء تصفية الأقسام الغاء تصفية القرون استعرض المحدد
القرآن الكريم التفسير الحديث وأصوله العقیدۃ الفقه وأصوله التصوف السيرة المعجزات والكرامات الحكايات والقصص الأخلاق والآداب الفضائل صلة الرحم الأطفال المحاضرات المكتوبة الكتب الدراسية كتب حول المركز مجلة نفحات المدينة كتب عامة الفتاوى الرضويّة الوسوم المختارة
من استفاد من الموقع واراد دعمه للتوسع اكثر ونشر المقالات ومقاطع الرقية الشرعية وايصالها لعدد اكبر من الناس يمكنه التبرع لحساب الموقع عن طريق خدمة الدفع الالكتروني الباي بال وجزاكم الله خير الجزاء
عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قدم على النبي سبيٌ، فإذا امرأه من السبي تحلب ثديها تسقي، إذا وجدت صبياً في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته، فقال النبي : أترون هذه طارحةً ولدها في النار؟ قلنا: لا، وهي تقدر على أن لا تطرحه.
المحافظة على أداء الفرائض والمداومة عليها، والإكثار من النوافل من صلاة وصيام وصدقة وبر وغير ذلك، فالمداومة على الفرائض والإكثار من النوافل من أسباب محبة الله تعالى لعبده، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله : إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليّ عبدي بشيء click here أحب إليّ مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذ بي لأعيذنه الحديث [أخرجه البخاري].